En toda divergencia es importante definir claramente el tema en discusión.

Hoy en día muchos musulmanes critican la poliginia como un acto de promiscuidad disfrazada. Como una mala interpretación de los textos coránicos y la sunna de nuestro amado Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él. Como una práctica obsoleta y limitada por un espacio tiempo.

Algunos musulmanes argumentan que puede ser causal de divorcio. O simplemente una forma de vida totalmente impráctica y que lleva al sufrimiento de todos los involucrados y la disolución de muchos matrimonios.

Primero, nuestro argumento es que la poliginia en el Islam está permitida por Al-lah (swt).

Al-lah dice: “Casaos entonces, de entre las mujeres que sean buenas para vosotros, con dos, tres o cuatro”

y practicada por el más noble de los seres humanos, el Profeta Mujammad, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, quien estuvo casado con 9 mujeres, a la vez, en una clara relación poligínica.

 Segundo, Esta claro y sin lugar a dudas, que la poliginia es una forma de vida natural y que su práctica ha existido a través de la historia entre musulmanes y no musulmanes. Estudios han demostrado que Inclusive en el Ethnographic Atlas Codebook, derivado del Atlas Etnográfico de George P. Murdock, presenta un registro de la composición marital de 1,231 sociedades; y de estas sociedades estudiadas, 1,041 practicaban la poliginia.

Tercero, la convivencia humana no tiene que ser siempre harmoniosa. Si consideramos la convivencia humana desde sus aspectos más íntimos, fundamentales y básicos.

Si bien es cierto que existe la posibilidad de que un matrimonio polígamo termine en fracaso, esto no implica que los matrimonios monógamos estén ipso facto destinados a ser un triunfo absoluto.

Creo que estamos básicamente de acuerdo en lo antes expuesto, entonces, ¿dónde radica el problema?

El problema radica en una crisis de la psiquis colectiva de los musulmanes. Esta crisis de identidad, es un legado de la colonización que han sufrido los musulmanes después de la aplastante derrota que sufrieron ante los actuales poderes gobernantes.

Es común que los pueblos derrotados asuman muchos de los valores de aquellos que los gobiernan. La monogamia es uno de estos valores propuestos por la cultura dominante.

En los últimos 50 años, ha surgido, en la comunidad musulmana, un replanteamiento de ¿si los valores occidentales son los que deberían guiarnos como musulmanes?

Obviamente, esto ha ocasionado una división en el seno de la comunidad musulmana. Mientras unos se ponen a la vanguardia del rescate de los valores Islámicos; otros se vuelven apologistas y los hay que abiertamente abrazan los valores occidentales sin más cuestionamientos, mientras se hacen llamar musulmanes.

El Profeta Mujammad, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo que el Islam llego como un extranjero y regresara como un extranjero… Extranjero en tanto que diferente o ajeno al estatus quo.

Nosotros, que nos hacemos llamar musulmanes, tenemos que tener mucho cuidado cuando nos oponemos a valores claramente establecidos en el Islam como parte intrínseca de su visión de mundo; dado que es probable que sin darnos cuenta estemos tratando de demostrar que el Islam tiene fallas epistemológicas (en sus fundamentos) y con esto, no solo estamos; nosotros mismos; diciéndole al mundo que el Islam esta errado como cualquier otra “religión” , sino que también estaríamos tratando de probar que Al-lah (swt) El Sabio por Excelencia, se ha equivocado al permitir la poliginia.

El meollo del problema no es el hecho de que una persona sea o quiera ser monógama, sino más bien, ¿el por qué esa persona quiera ser monógama? Si es monógama, simplemente porque si, pues bien, pero si es o quiere ser monógama porque cree que la poliginia es simplemente un claro error, entonces tiene un… no tan simple… gran problema.

En el centro de una sociedad musulmana se encuentra la familia, que nace a partir del matrimonio entre hombre y mujer. El matrimonio, desde la perspectiva islámica, solamente puede tomar lugar entre personas del sexo opuesto y puede ser una relación monógama o poligínica. También, el individuo, puede optar por ser célibe, lo cual no es aconsejado en el Islam, pero tampoco censurado.  El individuo musulmán puede optar por estar en una relación monógama, poligínica o simplemente ser célibe, no está obligado a seguir ninguna de estas formas de convivencia. La poliginia es simplemente una opción de entre las opciones permisibles de matrimonio.

Habrá circunstancias en las que la monogamia será preferible y otras circunstancias en las que la poliginia será la elección de preferencia.  Optar entre una relación monógama o poligínica es completamente circunstancial y opcional.  No es un tema ético o moral. O en todo caso, ambas formas de matrimonio son moralmente éticas, desde el entendimiento correcto del Islam y su legado histórico.

El insistir en que la poliginia es algo fuera del “realm” de esta vida y que hay que tomar todo tipo de precauciones por sus infinitas complejidades, y que solo aquellos y aquellas meta humanos, los súper piadosos y piadosas, los extra sabios y sabias, los super ricos y todo lo que suene a mega/ultra/más que… un simple musulmán (como nos sentimos la mayoría) pueden ostentar pujar por tan inalcanzable forma de vida en matrimonio, es similar a alguien a quien le abres puertas para ingresar a un lugar, pero antes, le cortas sus piernas y brazos, para que no pueda avanzar. Por lo tanto, es un craso error y devela la falta de conocimiento o entendimiento de los valores y prácticas Islámicas sustentadas por El Sagrado Corán y ejemplificadas a través de la vida de nuestro amado profeta Mujammad, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él.

Proponer que la poliginia es asunto del pasado, etc.… y buscar argumentos, siempre y cuando los argumentos concluyan que la poliginia es simplemente un error… Gesta en las entrañas de las personas que albergan esta manera de razonamiento, una oposición tacita a la poliginia y por ende al Islam, a Su Mensajero Mujammad, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él y Al Todo Poderoso y Sabio por Excelencia, Al-lah (swt).